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“康成公放心。”吕布叹道:“某不会打压任何一家,也不会过度扶植任何一家,法家要用,儒家也要用,法治与德治,其实并非全无共通之处。” “兄长,他们的兵开始往城墙下面撤了!”马岱收回了千里镜,看向身旁督战的马超道。 在这条线上抹开几条豁口:“但就像刚才,一旦律法向宗教妥协,开了一些口子,让人们知道,只要从这里过去,就可以免于刑罚,这样的口子越多,这个下限就会逐渐成了一纸空谈,这样的律法,就算是好人,眼看着周围无数人在做坏事,却能通过这些途径去变成坏人,那这样的律法就是恶法,而我们要做的,就是不断加固和完善这条下限,将这些漏洞不断补齐,让人们不敢去碰触这条底线,然后在这条底线的基础上,儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由发挥,也只有在这样的情况下,才会出现更多的道德圣人,让它不再成为传说,所以两者从根源上来说,并不矛盾,只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位,而去有意识的去贬低,就这点来说,说这种话的夫子,本身在道德上就存在缺失,他们不愿意去承认律法的作用,或者根本没能力看清楚这些。” “共图曹操?”吕布皱眉道。
帝王之位空悬,吕布以骠骑将军的身份立于帝王座位右侧,算是对汉室的一种尊重,虽然皇帝不在这里,但这种接见外国使臣的重要场合,在礼节上,吕布也算是将汉帝请过了。 更重要的是,刘备的崛起带来的不确定因素太多了,如果这家伙赢了,全取了荆州,那可比历史上同时期的刘备强太多了。第三十四章 降 想想自己,庞统突然觉得自己的遭遇跟吕征很像,每每想到这点,庞统就有种哭笑不得的感觉。
作为诸侯,张鲁恐怕是天下几家诸侯之中过得最舒心的一个,汉中地势险要,关隘重重,张鲁本身也不是那种太有野心之辈,守着自家这一亩三分地,安安稳稳的过日子便可,至于天下…… 法治规范了人的道德下限,而德治却是提高人的道德上限,当然,前提是这法必须合时宜,能够与时俱进,如果做不到这一点,那终有一天,今日看来于天下有利的善法将会彻底沦为投机者钻营的恶法。 低下头,杨松涩声道:“大势已去,敌军虽无攻城器械,但那劲弩足矣压制我军,一旦被他们撞开城门,战火势必波及城中百姓。”
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- 2024-11-24 18:39:31
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